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诗文库 注释
记梦中句(有跋) 明 · 顾清
五言绝句 押养韵
张生长安居,日听车音响。
他年乘斑轮,车音想非想。
注:六月十二日梦涯翁草书此绝见惠是夕三儿梦逐熊得之明日九儿生因名梦熊谓当有成而卒夭死
寿许资政静仁 现当代 · 成惕轩
对联
齿冠洛耆,望侔商皓
书先人老,心与天游。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:许世英1873——1964.10.13),字静仁号俊人,晚年别号双溪老人,安徽省至德县(今东至县)人。19岁中秀才,光绪23年(1897)以拨贡生选送京师参加廷试,得一等,以七品京官分发刑部主事,从此跻身官场,历经晚清、北洋、民国三个时期,宦海浮游60余年,成为中国近代政坛上一位著名历史人物,曾任中华民国国务总理。1949年移居香港1950年赴台,受聘"总统府资政"。1964年病逝于台北。终年91岁,有《雪楼纪事》、《双溪诗存》等著作传世。
成氏有诗《社集赋上许(静仁)张(鲁)二耆老》《读许静老《读许静老<雪楼记事>赋此奉尘,即以为寿》《寿许静老》,骈文《记双溪老人诗叶》《许静先生九秩寿序》。许世英有亲笔所书《惕轩仁兄瀛洲校士记》七绝一首,另有诗《壬辰五月奉题惕轩<瀛洲校士记>》。
洛耆:“洛社耆英”的省称。文潞公香山九老,乃集中年德高者为耆英会,就资圣院建大厦,曰耆英堂,命奂画像其中,共十二人,文彦博富弼席汝言王尚恭赵丙刘况冯行已、楚建中王谨言张问张焘王拱辰。独司马光年未七十,潞公香山狄兼谟故事,请温公入社。见明代张岱所著《夜航船》。
侔:相等。
商皓:“商山四皓”的简称。汉初商山四个隐士。名东园公绮里季夏黄公甪里先生。四人须眉皆白,故称四皓高祖召,不应。后高祖欲废太子吕后留侯计,迎四皓,使辅太子。一日四皓侍太子高祖高祖曰:“羽翼成矣。”遂辍废太子之议。事见《史记•留侯世家》、《汉书•张良传》。
书先人老:化用孙过庭《书谱》:“通会之际,人书俱老。”
天游:谓放任自然。《庄子·杂篇·外物》胞有重阆,心有天游。
笺:读许静老《雪楼记事》,赋此为寿:
老圃秋容好,新开介寿筵;东溟钓鳌手,西伯梦熊年;月旦甄多士,星槎领众仙;清言关国故,喜诵雪楼篇。
红岩古迹七首 其一 清末 · 姚华
七言律诗 押文韵
古迹传闻诡夏殷,红岩一石几纷纭。
字青石赤疑天篆,藓蚀苔封学咒文。
墨拓盛时书屦缩,灰填劫后石如焚。
《奇觚》考释犹堪校,旧本珍宜嗣典坟。
注:邹汉勋叔子遗书《红崖释文》云:“右摩崖古刻,在贵州永宁州东六十里红崖后山诸葛营旁。字大者周尺三四尺,小者尺馀,深五六寸许,行列不整。”赵之谦撝叔《补寰宇访碑录》:是刻俗称诸葛誓苗碑,新化邹汉勋释为殷高宗伐鬼方刻石,独山莫友芝复辨为三危禹迹,之谦疑是苗民古书云云。诸说纷纭,讫未定也。吴臞翁《黔语》:字若大书深刻者,然迫视之,无斧凿痕也。好事者架木猱升,以毡蜡拓之。体若篆籀,又似符箓文,而卒不可识云云。天篆,吾乡语也;凡书迹之不可识者,着以天篆目之。红岩传拓,皆按书迹钩勒,得其周廓而后墨其廓外,常有以苔藓痕误为书迹者,故增减时有,间或讹误,至似道家符箓,诚如《黔语》所云。抚拓既艰,故安顺府乃有别刻,大吏责供,则拓以应之。又故布政司署有缩刻,是咸丰壬子阳湖吕佺孙尧仙所为,凡二刻,一据张春太守本,一据吴寅邦拔贡本删,本文亦小异。光绪初,有好事者饬工刷洗苔藓,以灰填迹外,意便抚拓,遂失其旧,臃肿不堪,并增多草书“”字,盖苗乱甫平时武人为之也。忆其时有提督周达武者,湘人,好书“”字。红崖去安顺西百里,提督安顺,故疑周所为。余得光绪中拓本,嫌其不类,访之安顺人,所述如是。亦古迹一厄也。此迹旧拓难得,况是未填灰时本,更可珍矣。数函属乡人求之,不报。戊午岁暮,乃于厂肆得一整幅,云是潘文勤公家物,亟收而藏之。先是,得嘉鱼刘幼丹心源《奇觚室乐石文述》,有《红崖刻石考释》,会经屡校,文亦小异,而吕缩张本则相与符合,乃定潘本为初访得时拓矣。